מילונים

הכרך כולל את אוצר המילים הארמי של ספרות הקהילות היהודיות בבבל בתקופת התלמוד ובתקופת הגאונים (המאה השלישית- המאה השתים-עשרה לספה''נ). המילון מבוסס כולו על מקורות מכתבי-יד וכולל גם את אוצר המילים של קערות ההשבעה. מהדורה שנייה ומורחבת

המילון מכיל את אוצר המילים הארמיות של המקורות הספרותיים והאפיגרפיים מארץ-ישראל, מתקופת האמוראים ועד לכיבוש הערבי - שכונסו מתוך התלמוד הירושלמי, המדרשים הארץ-ישראליים, התרגומים, והכתובות מבתי-הכנסת.

אלפי תחדישיו של יונתן רטוש מתוארים כאן מבחינה דקדוקית וסמנטית. במפתחותהספר מסודרים התחדישים לפי המילה העברית הנוהגת, מקבילתן הלועזית ומיונם לפי תחומי עניין סמנטיים. לספר הקדמה העוסקת בשאלות תאורטיות של הגדרת תחדישים וזיהוי מחברותם בכלל וכלפי פועלו הלשוני

ספר ראשון מסוגו: מילון מדעי שלם לעברית המקראית - בלשון העברית המודרנית. כל השנים הורגש בשדה ההוראה והמחקר חסרונו של מילון כזה, ו''אוצר לשון המקרא'' נועד למלא את החסר: אותיות אט כבר הופיעו לפני עשרות שנים בשלושה כרכים, ולא מכבר נסתיימה העבודה על ה

הארמית היהודאית היא הניב הארמי של התעודות שנתחברו בארץ יהודה בין 150 לפנה''ס - 200 לספירה. מקורם של הטקסטים בניב זה הוא חומר אפיגרפי מאזור ים המלח, מאזור ירושלים וממקורות ספרותיים (המשנה, התוספתא). פרסומם המדויק והשלם לאחרונה של המקורות האפיגרפיי

מילון ייחודי בסוגו בספרות הרבנית, המגיש ניתוח מפורט של עניינים אטימולוגיים, מובאות של מקורות ותרגומים - ערוכים לפי מפתח כרונולוגי ומפתח לשוני.