ספר זה חושף את יחסו האמביוולנטי של הרב שניאור זלמן כלפי האינטלקט האנושי, ובכך מציג את חשיבתו באור חדש ולעיתים מפתיע.

ספר זה מציע גישה חדשה להבנת הגותו של אחד מהאישים המרתקים בחסידות בפרט ובחיי הרוח והמחשבה היהודיים בכלל – רבי נחמן מברסלב.

זהו כרך שלישי של האנציקלופדיה של הסיפור היהודי, אשר עוסקת בחקר גלגוליהם של סיפורים בספרות עם-ישראל לדורותיה.

הספר עוסק ביחסם של הוגי חב''ד לרמב''ם ובפרשנות החב''דית למשנה המימונית. הרמב''ם הוערך על ידי הוגי חב''ד לא רק כפילוסוף וכתלמיד חכם ראשון במעלה, אלא אף כמי שזכה ל'נשמה גבוהה', ולפיכך יש בדבריו ביטוי לא רק להישגיו השכליים אלא גם למעין מדרגה 'רוחנית' העומדת

זהו כרך שני של האנציקלופדיה של הסיפור היהודי, אשר עוסקת בחקר גלגוליהם של סיפורים בספרות עם-ישראל לדורותיה. כרך זה מוסיף שנים-עשר ערכים על תשעת הערכים שכבר הופיעו בכרך הראשון. בין הערכים: אברהם בכבשן האש, יוסף ואשת פוטיפר, שלמה ואשמדאי, רבי עקיבא ורחל פרה

ספר זה הוא פרי מחקר שנערך במסגרת פרויקט התימטולוגיה המנוהל על ידי העורכים. לספר שני חלקים: החלק הראשון כולל מאמר מקיף על המתודה וכן עיונים בשיטה התימטולוגית, העוסקים בהתפתחותם של סיפורים (כל סיפור כסדרה אוטונומית של גרסאות) ברצף ההיסטוריה של ספרות עם ישרא

סיפורו של ר' נחמן מברסלב "מעשה מאבידת בת מלך" - ראשון בקבוצת 'סיפורי מעשיות' - מוצג כסיפור סוריאליסטי מחד גיסא וכיצירה מגובשת לפי תפיסה תאולוגית, מאידך גיסא. המחבר מעלה בניתוח מודגם, אינטרפרטציה מעניינת המדגישה את הקשר בין השפעת המקורות ובין תבני